Seit 2009 "verschwunden"

Die älteste Tochter von Yousef Silavi, Mona Silavi, hatte die Gemeinschaft geflüchteter Angehöriger der arabischen Ahwazi unterstützt, als sie in Syrien lebte. Sie wurde mehrmals von Beamt_innen der iranischen Botschaft in Damaskus zu Vernehmungen vorgeladen. Als Yousef Silavi seine Töchter im Oktober 2009 in Damaskus besuchte, wurden er und Mona Silavi aufgefordert, zu einer Vernehmung durch Botschaftsmitarbeiter_innen zu erscheinen, bevor er später im selben Monat in den Iran zurückkehrte. Die Ehefrau von Yousef Silavi besuchte ihre beiden gemeinsamen Töchter in Syrien, als die Familie darüber in Kenntnis gesetzt wurde, dass seit einigen Tagen niemand etwas von ihm gehört hatte. Seit seinem "Verschwinden" hat sie auf der Suche nach ihrem Mann Kranken- und Leichenhäuser in Ahwaz besucht. Sie hat Briefe an den iranischen Religionsführer Ayatollah Sayed 'Ali Khamenei und ein Parlamentsmitglied aus Ahwaz geschrieben sowie verschiedene Justiz- und Sicherheitsbehörden um Hilfe gebeten. Die Bemühungen der Familienangehörigen von Yousef Silavi, von den Behörden Informationen über seinen Verbleib zu erhalten, werden bislang ignoriert. Die Behörden haben seinen Töchtern widersprüchliche Botschaften vermittelt und ihnen unter anderem gesagt, ihr Vater sei möglicherweise verheiratet und kehre nicht zurück, habe vielleicht sein Gedächtnis verloren, oder sei aufgrund von Angelegenheiten der Ahwazi verschwunden. Der Frau von Yousef Silavi sind Einschränkungen ihrer Bewegungsfreiheit auferlegt worden: Die Behörden teilten ihr mit, dass sie den Iran nur einmal im Jahr verlassen darf und selbst dann sind ihr nur Reisen in wenige Länder erlaubt.

Die Gemeinschaft der arabischen Ahwazi in der Provinz Chuzestan beklagt seit langem ihre systematische Diskriminierung durch die Regierung, insbesondere im Bezug auf Beschäftigung, Unterkünfte und Zugang zu politischen Ämtern sowie hinsichtlich der Ausübung kultureller, bürgerlicher und politischer Rechte. Auch das Verbot ihrer Muttersprache als Unterrichtssprache im Grundschulwesen hat zu erheblichen Ressentiments und Frustrationen geführt. Amnesty International hat zahlreiche Fälle von Festnahmen und Inhaftierungen politisch engagierter Angehöriger der Gemeinschaft der arabischen Ahwazi oder ihrer Familienangehörigen durch die Sicherheitsbehörden dokumentiert. In vielen Fällen werden sie ohne Kontakt zur Außenwelt und in Einzelhaft in geheimen Hafteinrichtungen festgehalten. Sie werden somit Opfer des Verschwindenlassens und sind einem erhöhten Risiko ausgesetzt, gefoltert oder anderweitig misshandelt zu werden. Der UN-Sonderberichterstatter über die Menschenrechtslage im Iran, Ahmed Shaheed, hat im Rahmen seiner Berichte über die Festnahme, Inhaftierung und strafrechtliche Verfolgung von Ahwazi-Araber_innen aufgrund von geschützten Aktivitäten zur Förderung sozialer, wirtschaftlicher, kultureller, sprachlicher und ökologischer Rechte ebenfalls seine Besorgnis ausgedrückt. In seinem Bericht aus dem Oktober 2013 stellte der Sonderberichterstatter fest, dass Ahwazi-Araber_innen während Vernehmungen psychisch und physisch gefoltert worden seien, unter anderem durch Auspeitschen und Schläge. Zudem wurden vor ihren Augen Hinrichtungen durchgeführt. Sie erhielten Drohungen gegen Familienangehörige und in einigen Fällen wurden Familienangehörige tatsächlich festgenommen, um andere Personen strafrechtlich zu belasten oder dazu zu bringen, sich bei den Behörden zu melden. Eine Person berichtete dem UN-Sonderberichterstatter, dass ein Cousin, ein Neffe und ein Bruder im Juni 2012 festgenommen wurden, um die im Ausland lebenden Kinder zur Rückkehr in das Land zu zwingen.

Das Völkerrecht enthält ein ausnahmsloses Verbot des Verschwindenlassens und legt fest, dass keinerlei außergewöhnliche Umstände als Rechtfertigung angeführt werden dürfen. Obwohl das Wort "Verschwinden" eine harmlose und nicht gewalttätige Handlung bezeichnen könnte, ist das Verschwindenlassen in Wirklichkeit eine besonders grausame und gewaltsame Menschenrechtsverletzung. Dabei werden Personen von der Außenwelt abgeschnitten und sind sich bewusst, dass die ihnen nahestehenden Personen nicht wissen, wo sie sich befinden oder ob sie noch am Leben sind. Sie werden dem Schutz des Gesetzes entzogen und das Recht auf einen Rechtsbeistand und ein faires Gerichtsverfahren wird ihnen verwehrt. Organe, die durch internationale Menschenrechtsverträge einberufen wurden, Gerichtshöfe für Menschenrechte und andere Menschenrechtsgremien haben wiederholt festgestellt, dass das Verschwindenlassen auch das Recht auf Freiheit und Sicherheit einer Person, das Recht auf Freiheit von Folter und anderweitiger Misshandlung, das Recht auf einen Rechtsbehelf und das Recht auf Leben verletzt. Das Verschwindenlassen ist eine andauernde Straftat, die so lange fortbesteht, wie die Person "verschwunden" ist und wie ihr Schicksal und ihr Aufenthaltsort vom Staat nicht bekanntgegeben werden. Das Verschwindenlassen hat auch tiefgreifende Auswirkungen auf die Familienangehörigen und Freund_innen der Opfer, die manchmal jahrelang bangen und warten müssen, bevor sie herausfinden, ob die ihnen nahestehende Person noch am Leben ist.